Ulin Kari

[Nagapasa]

@Kang Nagapasa
Darimana itu video Kang? Hahaha... padahal dah disembunyiin

he he he... itulah hikmah silaturahmi kang bradlee.
manjangkeun duduluran jeung manjangkeun rejeki...

mangga di lajeng ah bahasanna

[Abu Zakka]

Hatur Nuhun kanggo link video maenpo peupeuhan na Akang Nagapasa  .
Kanggo Akan Bradlee  , Ruarr biasa pencerahannya. Banyak dari kecurigaan-kecurigaan saya yang sudah terjawab atas penjelasan Akang Bradlee di atas. Saya sudah lama curiga dengan silsilah dari garisnya Rd. H. Emod, murid-murid dari garis ini banyak memiliki ke khususan. Banyak dari garis silsilah ini menyebar menjadi beberapa aliran yang permainannya keras (walaupun sebenarnya menurut saya unsur halus masih bisa kita temui jika kita lebih memperdalam lagi)dan sangat berbeda dengan orang-orang yang berada di silsilahnya Gan Obing yang halus permainannya. Menurut Kang Bradlee, apakah ada ilmu khusus yang pernah diturunkan oleh Gan Ibrahim atau Mama Kosim ke Rd. Enoh yang tidak diberikan kepada Gan Obing?. Mohon pencerahannya.

Satu lagi. Di banyak silsilah Cikalong dan syahbandar saya tidak melihat hubungan guru murid antara Gan Obing dengan Aki Pe'i, Tapi di silsilahnya Maenpo Peupeuhan terlihat jelas kalau Aki Pe'i berguru pada Gan Obing. Apakah benar aki Pe'i pernah berguru pada Gan Obing?

Se'er keneh nu teu acan di kahartos ku Abdi, mudah-mudahan Kang Bradlee tiasa masihan pencerahan atawa nambihan elmu jeung sharing pengetahuan, khusus na keur Abdi, umum na keur sahabat silat.

Hatur Nuhun ti Sing Kuring 

[bradlee]

@Kang Zakka

Sebelumnya saya ingin bertanya ke Akang sebagai cucu murid dari Aka Aman. Mana yang bener menurut silsilah di Akang mengenai Aki Aman. Apakah beliau hanya belajar ke Gan Enceng atau beliau belajar juga ke Aa Da'i? 

[Abu Zakka]

Menurut guru saya, Silsilah yang beliau dapatkan dari kakak seperguruannya (Wak Dudun), adalah betul kalau Aki Aman berguru pada Rd. H. Enceng (Rd. Husen) akan tetapi apakah Aki Aman belajar ke selain Rd. Enceng saya kurang tahu, Karena nama yang selalu disebut oleh guru saya adalah Rd. H. Enceng. Sebab beliau mempunyai dua garis silsilah yang bermuara di Rd. H Enceng, salah satunya dari garis Aki Aman.

AKan tetapi kalau melihat hubungan saudara antara Aki Aman dan Aki Toha, sepertinya kemungkinan besar Aki Aman juga belajar dari Aki Da'i (ini sih perkiraan menurut logika saya aja) karena saya dengar kabar juga gurnya Aki Aman tidak hanya satu.

Sedangkan silsilah (Buku silsilah yang di ceritakan guru saya) secara fisik saya tidak pernah melihat langsung. beberapa teman sih sudah melihat, tapi saya belum ada kesempatan melihat. sehingga saya tidak bisa cerita, siapa-siapa saja yang menjadi guru Aki Aman menurut Silsilah dari guru saya.

Sebenarnya ini bisa ditanyakan langsung ke Wak Dudun, atau ke murid beliau, mengingat hubungan family Wak Dudun dengan Aki Aman sangat kuat. Saya yakin Wak Dudun bisa memberikan informasi yang lebih akurat.

[Nagapasa]

sok atuh kang abu zakka, mangga di tanyain ke wa dudun. nanti hasilkan tolong di update ke kita kita yaaaa

[maenpo]

punten ah numpang lewat 

[pamanah rasa]

punten ah numpang lewat 

si Kehed...

Nitah uing ngecek. Sugan teh nulis nu penting

[Jali Jengki]

Bang madi itu silatnya dari minang sana, dari pagar ruyung om.

Semalam ane kongkow2 sama uda Lesmandri dari Silek Kumango, Batusangkar. Beliau sedang berkunjung ke Jakarta krn ada acara keluarga. Menurut uda Les, yg disebut dg silek dari Pagaruyung itu ada 3: Lintau, Starlak dan Kumango. Berhubung Syech Kumango itu sezaman dg Hj Ibrahim (1832-1932, meskipun mnrt cerita keturunan Syekh Kumango, beliau lahir 1752, artinya usianya mencapai 150 th ), kalau betul Bang Kari berasal dari Pagaruyung, dasar silatnya adalah Lintau atau Starlak....

Begicu......

Sebelon ane keliling-keliling nyusurin Maenpukulan Betawi, anepun beranggapan demikian, namun setelah hunting mempunyai pemikiran lain, beberapa sesepuh Maenpukulan Betawi beranggapan bahwa Bang Madih adalah orang Betawi Tenabang yang leluhurnya orang Melayu Riau. Melayu Riau adalah etnis mayoritas yang membuka lahan pertama kali di daerah Tenabang (De Nabang). Sebelum tahun 40an, orang Betawi Tenabang berdialek Melayu Tinggi (seperti film karya Usmar Ismail 1925-1940)-sumber Ridwan Saidi.

Ada kemungkinan silat yang dibawa Bang Madih adalah silat Melayu Riau yang kemudian diadaptasikan dengan silat-silat Betawi yang ada sebelumnya. Tokoh silat Tenabang lain yang mempunyai leluhur dari Melayu Riau adalah Sabeni. Putra Sabeni yaitu Babe Ali Sabeni dikenal sebagai tokoh ahli waris kesenian Melayu Riau yang di Betawi terkenal dengan sebutan Samrah.

Kalau Bang Kari berasal dari Kampung Dadap Benteng Tangerang, diprediksi banyak dipengaruhi oleh maenpuklan Cina Selatan. Orang-orang Cina Benteng zaman dulu paling terkenal dengan jago berantem ala Cina (Kuntao).

Tabe'...Jali

[Abu Zakka]

Hari Jum'at Minggu lalu, saya berkesempatan bertanya langsung sama Pak O'ong waktu di gedung Hydro. Saya nanya tentang penerus Bang Kari, Pak O'ong menjawab kalau keturunan atau penerus silat Bang Kari masih ada. cuma kok saya lupa ya namanya, kalau gak salah sih Bang Rahmat atau siapa gitu  , wah payah nih memori lagi memble 

Ada yang bisa ngasih masukkan?

[EricB]

saya bisa beri masukkan

jangan lupa bawa kertas dan alat tulis kalau ketemu Mas O'ong, supaya memori ngak luntur

[Abu Zakka]

Waduh, Kakak seperguruan memberi masukan nih  , Makasih banyak kang Erick, Kapan ke Bogor lagi. Kok lama gak datang. Kalau ketemu Leo, salam dari saya dan teman-teman Padjadjaran Nasional Jakarta.
Anyway, makasih atas masukkannya. Sebenernya kertas bawa, alat tulis bawa, tapi ke-asyik-kan ngobrol sampe lupa nulis (

[simpay]

tambah asiik aja nih bahasannya .....dilanjut akang2,saya numpang nyimak aja ...,maklum mau komentar saya gak tahu apa2,salam aja buat semuanya...

salam
simpay

[Abu Zakka]

Ok deh saya mulai dari sini, Istilah ulin kari sebenarnya saya dapatkan pada kesempatan berbicara dengan Pak Memed di cianjur (ahli sabandaran) bahwa di cianjur ada juga aliran ulin kari yang salah satu tokoh yang masih ada adalah Gan (Juragan) Memed dari Tanggeung Cianjur.

Sebenarnya ini juga masih perlu di selidiki mengenai benar tidaknya alirannya diberinama ulin kari karena setahu saya Gan Memed Ini mengembangkan Silat Jurus 30. dan Gan Memed ini adalah juga salah satu putra dari Gan Obing Ibrahim pendekar Cikalong dan sabandar yang sangat terkenal.

Saya sempat belajar silat jurus 30 ini ketika masih kecil di Bandung, dimana guru saya kala itu Bpk. Darmawan Bayu Wisnu mengajarkan Jurus ini dan sayangnya saya baru sampai jurus 10 dan belum sampai selesai. Bpk. Darmawan Bayu Wisnu(alm) sendiri mendapatkan jurus ini dari Gurunya yaitu Bpk. Wirmo(alm) yang katanya belajar langsung dari Gan Memed ini.

Jurusnya yang sempat saya pelajari dari jurus 30 ini diantaranya.
-  Peupeuh
-  Sagara Herang
-  Potongan Luar
-  Potongan Jero
-  Potongan Siku Depan
-  Potongan Siku Bawah
-  Potongan Siku Atas
-  Gicel
-  Kocet
-  Kari   
-  (sisanya saya belum dapat)

apakah ini yang di maksud ulin kari? saya juga belum tahu pasti. yang jelas pada acara nanti pihak panitia dari cianjur berusaha juga bisa mengundang beliau untuk bisa ikut mengisi wisata silat nanti, mudah mudahan pertanyaan saya terjawab.

Ini topik kayaknya udah lama banget tenggelam, setelah dibaca lagi, kayaknya pertanyaan di atas ini belom terjawab. Bisa aja Kang nagapasa udah tau jawabannya. Tapi tetap aja akan saya jawab, lumayan buat ngehidupin lagi tred ini.

Oke, setau saya yang dimaksud dengan 30 jurus ini bukan Kari, tapi Cikalong dengan 27 jurus Kajadian dan 3 jurus maksud. Jurus ini di ajarkan dari Silsilah Cikalongnya Rd. Abad yang berguru dari Rd Busrin. Rd Abad punya murid antara lain Rd. Memed, Rd. E. Harun, Utay Mochtar  dll.

Insya Allah yang di maksud dengan Gan Memed (gurunya Bpk Wirmo) di atas adalah Rd. Memed murid dari Rd. Abad. Kalau Gan Nagapasa belajar dari Bpk Darmawan Bayu Wisnu - Bpk. Wirmo - Gan Memed (Rd. Memed) berarti benar 30 jurus ini adalah 30 jurus Cikalong (27 Jurus Kajadian dan 3 Jurus Maksud) bukan jurus Kari, karena setau saya Kari itu hanya ada 9 jurus (ini menurut Wak Dudun, Menurut Dr. Dody Firmanda, Menurut Bpk. Rivai (guru besar Aji Rasa, murid dari Aa Aman dan A Oha)

27 Jurus Kajadian dan 3 jurus maksud merupakan "Semacam" Ringkasan atau Intisari pelajaran Cikalong yang diciptakan oleh Rd. Abad, yang tujuannya agar muridnya tidak harus lama untuk bisa memahami Maenpo Cikalong (bukan belajar, tapi memahami, karena untuk belajar itu sampe kita mati akan tetap beajar)

30 jurus Cikalong Gan Abad:
1. Susun
2. Sambut Luar
3. Sambut Luar Pepeuhan
4. Opat Pasagi
5. Lima Labuhan
6. Pasangan Peupeuhan
7. Tumpangan Peupeuhan
8. Pasangan Labuhan
9. Tumpangan Labuhan
10. Parieusan
11. Peunggasan
12. Peunggasan Kulit
13. Potongan Siku
14. Teken Jihad
15. Malik Jihad
16. Parieusan Pura-Pura
17. Kocet
18. Potongan Labuhan
19. Lima Peupeuhan
20. Serut
21. KARI
22. MADI
23. JuruTilu
24. Sabandar
25. Gicel
26. Sambut Jero
27. Ringkeusan Pura-pura
28. Maksud Lempeng
29. Maksud Serong
30. Main Hiji'

Raden Abad meringkas keilmuannya tadi guna pemahaman dari metode keilmuannya untuk murid-muridnya yaitu dengan membuat pedoman Kaidah maenpo atau yang terkenal dengan TUDUH KAIDAH MAENPO yang terdiri dari 5 Bab yang dikembangkan. Babnya adalah sebagai berikut:

1. Bab Musim
2. Bab Opat Perjalanan
3. Bab Rasa
4. Bab Gerak
5. Bab Jurus Kejadian.

insya Allah itu yang saya tau, hasil baca sana sini, mudah-mudahan tread ini rame lagi.

Ada yang menarik nih, Gan Pangeran Muda pernah nanya secara pribadi ke Wak Dudun tentang Sebutan Maenpo Cikaret. Kurang lebih seperti ini percakapannya:

Pangeran Muda: Wak, mainan ini disebut apa? apakah kari cikaret atau cikaretan?
Wak Dudun: cukup disebut  ulin kari..

Begitu juga waktu saya tanya ke Pak Rivai (guru besarnya Aji Rasa) tentang Cikaret (Cikaretan) jawabnya adalah: Kalau ada orang yang menyebut Cikaretan/maenan cikaret maka yang dimaksud adalah Aa Aman dan Aa Oha, karena pada zaman itu, di Cikaret, 2 orang inilah yang terkenal sebagai ahli maenpo. Seperti umumnya, orang menyebut aliran suatu permaenan adalah dengan menyebut daerahnya, maka orang menyebut amengannya Aa Aman dengan sebutan Ameng Cikaret, begitu juga Amengannya Aa Oha, disebut amengan Cikaret. itu sebutannya orang untuk permainan 2 orang maestro ini, jadi sebenernya, istilah Cikaret ini merujuk kepada 2 orang maestro ini, sehingga sampe sekarang secara umum dan lumrah melekatlah istilah atau nama Aliran Cikaret. Padahal maenannya atau amengannya adalah Kari Madi dan Sabandar.

Tabe'

[Abu Zakka]

Jawara-jawara Kari pada kemana ya? 

[Pangeran Muda]

Assalamu'alaikum..boleh masuk?

Mau numpang lewat sembari cerita aja (kalau boleh)..saya belajar juga ulin kari dari wak dudun..beberapa tahun lalu ketika saya belajar di rumahnya (tepatnya di dapurnya  ) beliau sempat menunjukkan piagam atau ijazah dari IPSI Cianjur dengan sebutan Pewaris Aliran Cikaret (kalau gak salah-soalnya udah bertahun-tahun yang lalu, dan sadly saya juga gak menanyakan lebih lanjut ke uwak. Waktu berlalu dan dalam kurun waktu tersebut saya juga sempat belajar cikaret (lagi) dengan bentukan jurus berbeda dengan jurusnya uwak, yang belakangan saya ketahui jurus cikaret ini dari Ajengan Sanusi. Nah, kebingungan sempat melanda dalam hati..tapi gak sampai bikin jadi stres..beberapa waktu lalu saya sambung silaturohim lagi dengan uwak di cianjur, setelah keliling cianjur dan mengisi perut, saya menanyakan langsung, "wak, ini permainan di sebut apakah? Cikaretan, kari cikaret atau apa? Uwak hanya menjawab, cukup Ulin Kari.

Pengalaman saya memang Ulin Kari si Uwak penuh dengan "aroma" peupeuhan (terbukti kalau saya belajar ma dia, merah2 kena peupeuh)..jadi emang ini permainan wak dudun adlah permainan bang kari..dengan dilengkapi totokan madi. Nah kalau cikaretan yang saya belajar dari garis Ajengan sanusi, maka yang saya dapat tidak melulu beraroma peupeuh tapi lebih terasa gado-gado...kalo analitik Abu Zakka, bau cimande dengan rasa cikalongan..nah sampai disini mulai terbuka deh..bahwa cikaretan ada 2 warna..terlebih lagi setelah di FB di tag oleh mas O'ong foto makam Ajengan Sanusi dengan tulisan Ajengan Cikaret..

Hmm jadi ngelantur ya..tapi silahkan diambil manfaatnya (kalau ada) kalau gak ada ya anggap aja angin mamiri..