Forum Sahabat Silat
Bahasa Indonesia => Seputar Dunia Beladiri => Supranatural => Topic started by: kisawung on 09/12/2007 21:20
-
melihat suatu peragaan dari Silau Macan Condet kemaren, dan atas dasar keterangan yg diberikan oleh Bang Rasyid selaku penerus aliran tersebut, sungguh diluar dugaan , begitu apik dan sempurnanya aliran tersebut dalam mengemas supranatural tanpa harus menghilangkan identitas Silat Fisiknya..
"yah Macan Siluman silahkan hadir dan ikutan ngumpul ketika kami latihan, tapi kami tidak meminta mereka untuk hadir, namun kalaupun hadir juga tidak jadi masalah.. "
kata-kata bijak yang penuh dengan nuansa pemahaman persuasive sehingga tidak lari dari jalur Agama, itulah kesan yg ku tangkap dari arah pembicaraannya.
Demikian pula ketika beberapa bulan lalu, tatkala "Gerak Gulung Budidaya" datang ke gedung hydro memberikan presentasi dan peragaannya..
nuansa mistis supranatural itu sangat sangat terasa kental..
namun sekali lagi, gerakan aplikatif silat fisik tetap menjadi hal yg terdepan.
saat bercerita dalam sessi yg nonformal, saya pun mendengar keterangan
bahwa ada suatu "ajaran rahasia" menyangkut spirit macan pada tingkat tertingginya, namun belum tentu tingkatan itu bisa diajarkan..
bahkan diambang kepunahan..
jika kita menilik kembali kepada cerita orang tua-tua di Minang,
bahwa latihan silek biasanya pada tahap terakhir ialah diuji oleh Inyiak..
Inyiak yang dimaksud ialah dengan hadirnya Harimau Gaib
yang siap membetulkan gerakan silek jika salah dilakukannya
dan atas restu Harimau Gaib inilah penentuan lulus tidaknya untuk memegang
aliran silek tersebut..
so teman2... mari kita berdiskusi tentang hal itu
berhubung dibukanya thread supranatural pada forum tercinta ini
mari kita mulai share... [top]
-
Wah, Kisawung,
Rasanya saya harus mendengarkan uraian Kisawung lebih panjang dulu sebelum bisa ikutan nimbrung cerita. Cerita terus dong Ki!
tabik,
Ranggalana
-
salam dulu buat Ki Sawung.
Kalau lihat banyak perguruan yg. menggunakan kata macan, mungkin ada hubungannya harimaunya sumatera dan di tanah jawa , apa mungkin?
Sedikit saya cerita , Saya tinggalin sekarang ini ada yang menguasai jurus 27 cimande tetapi sayang sudah tidak mau mngajarkanya lagi karena beliau kecewa pada muridnya yg diajarkan ilmu lebih dari 10 th yg lalu yg hanya sampai 17 jurus.
Pernah menurut tetangganya beberapakli rumahnya didatangin makhluk berupa harimau . dan ini beberapakali saya ndak tahu hubunganya ?
Dan kalau zaman dahulu ada yg lihat anak kecil di ayun oleh harimau katanya kakekny kangen lagi ngayun dia ?
-
Bagaimanapun jua, macan sangat dekat dengan kita. Dulu orang Jawa punya sport beradu dengan macan yang dinamakan RAMPOGAN dan ceritanya dapat dibaca dibukunya Pak Denys Lombard.
Mitos macan tumbuh subur di masyarakat Jawa dan Sumatra.
Di dalam mitos-mitos itu biasanya macan dilukiskan sebagai perkasa dan bijaksana, sebagai Kakek yang melindungi rimba.
Saya pernah wawancara dengan ahli pantun dari Riau dan menurut beliau, kepercayaan lokal di sana adalah hanya kampung di mana ada orang yang berdosa zina yang akan dimusuhi harimau. Kepercayaan semacam juga sering ditemui di Jawa.
Banyak juga kisah harimau jadian. Harimau putih. Biasanya, harimaunya tidak jahat...
Harimau memang bagian dari memori bersama kita. Kita adalah cucu-cucu macan, yang belajar darinya bukannya dimakan.
Hidup Macan!
Salam hangat
Ranggalana
-
Benar kata Ki Sawung,...
Yang saya tangkap Silau Macan merupakan pembangkitan spirit dan energi dari si pesilat, spirit Sang Macan membawa pesilat pada nuansa maenan/jurus disekitar. Jadi tidak mengenal jurus baku, bisa jadi Cingkrik, Beksi, Cikalong, Cimande dll tergantung kebutuhan. Tingkatan tertinggi seperti diutarakan Ki Sawung adalah "rahasia".
Kayanya di silat inilah istilah "Palugada" (meminjam istilah Bang Ajad kemaren=Apa yang Lu minta Gua Ada), bisa disandang... ;D ;D ;D
Salam [top]
-
iya "spirit" ini sampe dipake ama penyanyi dangdut.......TRIO MACAN [lucu]
salam,
one
Nb : bener gak Ki Sawung?
-
@Kisawung
Bagi-bagi dong oleh-oleh dari Condet Sabtu kemarin. :)
-
iya "spirit" ini sampe dipake ama penyanyi dangdut.......TRIO MACAN [lucu]
salam,
one
Nb : bener gak Ki Sawung?
Iye...Trio Macannye ente, Kong Nijam, ame Ajad. [lucu] [lucu]
Kemaren kemane, katenye udeh "sembuh" ;D ;D
-
Ngomong2 soal rampogan, nenek buyut saya istri seorang sinder (penjaga hutan), nah kalau mau acara rampogan, nenek buyut ini bertugas mengantar macan ke keraton. Uniknya beliau konon membawa macan tdk dgn dikerangkeng melainkan diikat dgn setagen pada lehernya, dan dituntun (seperti menuntun anjing) ke keraton.
Salam
Chandrasa
-
Ngomongin silat silau macan inget dengan OPOSI yg di condet mungkin saat ini yang nerusin adalah bang Rosid. dahulu Silau Macan adalah anggota IPSI bahkan kalo tidak salah sering bolak balik Padepokan di TMII atas undangan pak Eddy.
Pas peresmian Padepokan pun Iposi iku dalam acara tsb, dan di hadiri oleh Abah atau engkong Sapri inilah silau macan hadir dengan bendera IPOSI. jurus rahasia yg tidak bisa di ungkap di depan umum atau jarang adalah kebatinannya ( supranaturalnya) berupa gerakan macan.
Melalui getaran tubuh sang lawan silau macan dapat melumpuhkan hanya dengan tatapan mata, itu kata Alm Kong Sapri. dalam kaitannya dengan supranatural di akau IPOSI tidak identik dengan itu, akan tetapi ada. dan akan nampak dari pancaran mata. saya tidak tahu apakah pas di Hidro nampak hal itu karena saya memang tidak hadir di sana.
lanjut..., apa yang dikatakan Kang Kisawung ada benernya juga bahwa nuasa mistik akan terlihat, apalagi bang Rosid pernah bilang kepada salah satu muridnya yang memang sangat deket dengan saya bahwa di dahulu macan sering hadir untuk memberikan ajaran silat kepada muridnya yang akan di terima sebagai salah satu muridnya, bukan cerita mistik yang dibuat2, karena korelasi silau macan masih ada hubungnnya dengan silat dari jawa baray seperti cimande , cikalong. pertanyaan saya yang sampai saat ini belum terjawab adalah apakah IPOSI adalah silat betawi?? dan apakah entong Gendut belajar silat silau macan juga, menurut cerita entong gendut hidup sejaman dengan Pitung, sayangnya Pitung tidak tercatat dalam buku sejarah nasional sedangkan entong gendut ada!!
-
waah jadi seru neh thread gara-gara macan [top]
hidup macan... :D
-
....... menurut cerita entong gendut hidup sejaman dengan Pitung, sayangnya Pitung tidak tercatat dalam buku sejarah nasional sedangkan entong gendut ada!!
Si Pitung memang lebih beken sebagai mitos daripada patriot tanah air.
Mungkin itu lebih baik, umumnya mitos akan jadi legenda yg lebih sakral daripada sekedar gelar pahlawan Nasional. [top]
-
pertanyaan saya yang sampai saat ini belum terjawab adalah apakah IPOSI adalah silat betawi?? dan apakah entong Gendut belajar silat silau macan juga, menurut cerita entong gendut hidup sejaman dengan Pitung, sayangnya Pitung tidak tercatat dalam buku sejarah nasional sedangkan entong gendut ada!!
[/quote]
Ini sih pandangan ane aje bang, ane orang awam di silat cuman ngeliat dari sudut pandang kebudayaan aje,...itupun kalo redo. x-))
Silat Betawi-Silat Sunda ada korelasi yang sangat kuat, walaupun saling mempengaruhi keduanya mempunyai karakter & style yang khas, ibarat rel kereta api nyang searah tapi tetep di jalur masing2. Nyang ane tau IPOSI (Ikatan Persilatan Olahraga & SIlaturahmi) adalah wadah dari beberape aliran silat (gabungan) nyang ade di Condet khususnye & di Betawi umumnye. Ini dilatarbelakangin ame pemberontakan Entong Gendut yang ngelibatin banyak Jawara dari berbagai aliran di tanah Condet. Silo Macan udeh ade dari jamannye, ane yakin Entong Gendut juga maenan, cuman bukan jadi andelan karene ade banyak nyang laennye, kemaren diskusi Bang Rosyid ngakuin dari gedoran IPOSI diambil punyenye silat Ki Atu maenan ngkong Maliki.
Dari sejarahnye lokasi Condet yang dulunye jadi tempat pembuangan Pangeran Purbaya & Pengikutnye Sultan Ageng Tirtayasa (De Haan, 1920:250) bisa jadi awal masa inkubasi aliran persilatan, belon lagi di jaman Rd.H Ibrahim - Kari - Madi - Mamak Kosim.
Entong Gendut ade catetannye, Pitung juga ade catetanye bang berupa makalahnye Margreet Van Till di Leiden "In search of Pitung:The History of an Indonesian Legend". Di Jakarta juge ade kemarenan ane ngelacak ade nyang punya biografi Pitung, bentuknye arsip baru dateng dari Belanda, punye kolektor di jl. Veteran. Tapi ane belon nyambangin.
segitu dulu bang, kali2 aje berkenan...
Salam,... [top]
-
Bangajad mau ikutan ngomong yang mistik2 juga ah...
Menurut pengamatan saya, ada beberapa perguruan silat yang memiliki kesamaan dengan aliran Silat IPOSI Silau Macan dari Condet. Salah satunya yaitu Perguruan Elang Terbang, yang saya pernah mempelajarinya. Yang membuat saya tertarik terhadap aliran silat "GAIB" / silat "REFLEKS" ini yaitu mereka memiliki kemampuan untuk mengambil jurus dari perguruan silat yang sebelumnya saya pelajari.
Untuk menambah daya tarik, mereka juga memberikan beberapa ilmu yang dapat langsung dipraktekkan seperti Ilmu Lari Cepat yang diambil dari ilmu Eyang Panjalu / Harimau Panjalu. Dengan ilmu tersebut kecepatan lari seseorang dapat bertambah dengan seketika.
Pada dasarnya jenis perguruan ini tetap memiliki jurus dasar yang harus dikuasai oleh para muridnya. Dan mereka juga harus melakukan latihan fisik agar gerakan silat mereka sempurna. Namun pada saat seorang murid mengeluarkan jurus, mereka memiliki perbedaan gerakan antara yang satu dengan yang lain. Hal ini tergantung pada karakter dan perbendaharaan gerak dari si pesilat.
Aliran perguruan ini biasanya juga mempunyai ritual tertentu yang harus dijalankan seperti pembacaan Silsilah Para Arwah (dari mulai Nabi Muhammad SAW, para sahabat nabi, para auliya, para syekh, para wali dan para orang sakti yang pernah ada) untuk mendapatkan syafaat, karomah dan kemuliaan dari para arwah tersebut. Selain itu mereka juga membaca amalan-amalan tertentu untuk menguasai ilmu-ilmu kesaktian.
Mereka juga biasanya senang melakukan ziarah kubur ke tempat-tempat yang dikeramatkan. Seperti makam para wali, makam para pendekar zaman dahulu dan tempat-tempat lainnya.
Berbicara mengenai spirit harimau ataupun mengenai jurus harimau, memang hewan ini memiliki daya tarik tersendiri bagi para praktisi silat, terutama silat Gaib. Seorang guru dari aliran silat ini pernah berkata apabila ada yang ingin menguasai jurus harimau orang tersebut dapat berkunjung ke Gua Gudangwang di Bogor. Di sana orang tersebut harus minum dari mata air yang ada di dalam gua untuk mendapatkan jurus tersebut. Hal ini dilakukan untuk mendapatkan restu dari penjaga gua tersebut yaitu Ki Belang yang menguasai ilmu harimau.
Menurut saya, sah-sah saja apabila seseorang ingin mendalami suatu jenis aliran silat. Namun dalam mendalami silat gaib diperlukan kesucian niat dan hati serta pengetahuan agama yang mendalam agar syariat yang dilakukan tidak melanggar norma-norma yang ada.
Mengenai IPOSI Silau Macan, saya cukup kagum terhadap mereka karena bisa mengaplikasikan gerakan-gerakan yang dimilikinya dengan baik walaupun ada yang beranggapan bahwa mereka termasuk silat gaib.
-
Nimbrung ah soal macan,
Dalam diskusi kemarin ada beberapa hal yang menarik untuk diulas, penggunaan spirit macan pada silat IPOSI menunjukan hubungan yang sangat erat dengan silat di pasundan. Sepengetahuan saya Prabu Siliwangi dan seluruh pengikutnya moksa atau menghilang secara gaib dan diyakini menjadi macan gaib.
Selain itu ada satu hal yang saya ingat dari cerita bang rosyid kalo makanan macan itu telor. Saya langsung teringat cerita almarhum bapak, yang pernah cerita kalo didearah buyut kami di Bandung juga banyak yang memelihara macan gaib dan dikasih makan telor ( ga tahu juga ko makannya telor ya bukan daging ::)).
Menyinggung soal teknis silat yang tertinggi pada silau macan justru tidak memiliki jurus, saya malah jadi ingat tulisan ki Sawung, bahwa teknik tertinggi di aliran Syahbandar yaitu Kumaitu atau kumaha itu,
Saya pikir ilmu pamungkas Silau macan juga sama dengan prinsip kumaitu, karena apapun teknik lawan akan dapat diatasi dengan seketika. (betul ga ki ? tolong koreksi ya [top])
Kalo masalah silat betawi atau bukan ya susah juga dijawab, wong kalo pake jurus pamungkas silau macan jadi bisa bersilat dengan jurus dari aliran manapun ko :P, bahkan pake kuntau, jet kundo n lainnya juga bisa kali jadi bukan hanya dari perbendaharaan si pesilat semata.
salam
-
Nimbrung ah soal macan,
Dalam diskusi kemarin ada beberapa hal yang menarik untuk diulas, penggunaan spirit macan pada silat IPOSI menunjukan hubungan yang sangat erat dengan silat di pasundan. Sepengetahuan saya Prabu Siliwangi dan seluruh pengikutnya moksa atau menghilang secara gaib dan diyakini menjadi macan gaib.
Selain itu ada satu hal yang saya ingat dari cerita bang rosyid kalo makanan macan itu telor. Saya langsung teringat cerita almarhum bapak, yang pernah cerita kalo didearah buyut kami di Bandung juga banyak yang memelihara macan gaib dan dikasih makan telor ( ga tahu juga ko makannya telor ya bukan daging ::)).
Iye deh Bang Ben,...
Ane tau di daerah ente kuat kebatinannye, kalo tawuran banyak nyang nyambat tuh...
"kpriben,...ari kita bli weru jeh...endoke...endok apa? bokat endok asin apa ya...? ;D ;D
Lanjuuutt...Bang...
-
Andai saja bang rosid bisa mengetahui dari mana asal usul silat ini, maka ini jadi berita bagus, sayangya para keturuannyapun hanya tahu sebatas kata turun termurun. coba perhatikan saat ia bermain jurus di bawah meja, mirip jurus atau mainan silat manakan?
Andai anda jawab, cimande?? mirip2lah krn kepalan tangan yang keras kerap di jumpai, dan kuda2 rendahpun mirip sekali dengan mainan serak? jadi pinjam istilah para ahli bahwa silat ini sudah bercampur dengan ragam silat lainnya. ciri khasnya menyerupai jurus silat dari silat Cimande, Serak dan juga cikalong aliran kerasnya.
silahkan di lanjut, ini menurut saya loh, analisa yg memang masih amatlah mentaH
-
salam dulu buat Ki Sawung.
Kalau lihat banyak perguruan yg. menggunakan kata macan, mungkin ada hubungannya harimaunya sumatera dan di tanah jawa , apa mungkin?
secara geografis sebelum peristiwa ledakan krakatau pertama, Jawa dan Sumatera itu satu kesatuan..
bahkan pernah kubaca tentang artian "Maung Lugay" sebagai salah satu contoh
jika diartikan segi harfiah, maka ia akan berhubungan dengan "Barisan Harimau Campo"... (teman2 yg ingat akan info ini silahkan ditambahkan)
Sedikit saya cerita , Saya tinggalin sekarang ini ada yang menguasai jurus 27 cimande tetapi sayang sudah tidak mau mngajarkanya lagi karena beliau kecewa pada muridnya yg diajarkan ilmu lebih dari 10 th yg lalu yg hanya sampai 17 jurus.
belom lagi buah atau isinya ya... astagfirulloh :'(
Pernah menurut tetangganya beberapakli rumahnya didatangin makhluk berupa harimau . dan ini beberapakali saya ndak tahu hubunganya ?
Dan kalau zaman dahulu ada yg lihat anak kecil di ayun oleh harimau katanya kakekny kangen lagi ngayun dia ?
jadi inget ama kakek dan buyut saya.. :'(
terima kasih mas Agung [top]
-
Banyak juga kisah harimau jadian. Harimau putih. Biasanya, harimaunya tidak jahat...
Harimau memang bagian dari memori bersama kita. Kita adalah cucu-cucu macan, yang belajar darinya bukannya dimakan.
Hidup Macan!
Salam hangat
Ranggalana
Kang Rangga memang Macan Sejati [top]
hidup Macan... :D
harimau memang tidak jahat.. dia hanya survive saja 8)
keren kang.. [top]
-
Yang saya tangkap Silau Macan merupakan pembangkitan spirit dan energi dari si pesilat, spirit Sang Macan membawa pesilat pada nuansa maenan/jurus disekitar. Jadi tidak mengenal jurus baku,
sepertinya bagus untuk ritual buat para prajurit TNI 8)
jadi dapet ide dari tulisan kang Jalatunda neh [top]
inget ritualnya AL jika acara khusus di tengah laut..
apa yah namanya... lupa aku :'(
spirit from the sea
-
iya "spirit" ini sampe dipake ama penyanyi dangdut.......TRIO MACAN [lucu]
salam,
one
Nb : bener gak Ki Sawung?
dulu dikenal istilah mandi kucing .. ::)
bagaimana yah jika mandi macan.... gigit-gigitan kalee .. [lucu]
ama jupe si macan betina.. :w
-
@Kisawung
Bagi-bagi dong oleh-oleh dari Condet Sabtu kemarin. :)
oleh oleh nya yah cuma spirit aja..
yg hadir di hydro.. matanya jadi kayak macan semua.. [lucu]
-
Uniknya beliau konon membawa macan tdk dgn dikerangkeng melainkan diikat dgn setagen pada lehernya, dan dituntun (seperti menuntun anjing) ke keraton.
jadi inget sinden kalau mau narik joget penonton
selendangnya di sampirkan ke leher penonton lalu ditariknya
duuuh... jadi mupeng dah
berarti kegiatan itu layaknya sanepan filsafat ::)
-
Bangajad mau ikutan ngomong yang mistik2 juga ah...
Nah ini dia orangnya yang udah dapetin berkah "Silau Macan" [top]
Berbicara mengenai spirit harimau ataupun mengenai jurus harimau, memang hewan ini memiliki daya tarik tersendiri bagi para praktisi silat, terutama silat Gaib. Seorang guru dari aliran silat ini pernah berkata apabila ada yang ingin menguasai jurus harimau orang tersebut dapat berkunjung ke Gua Gudangwang di Bogor. Di sana orang tersebut harus minum dari mata air yang ada di dalam gua untuk mendapatkan jurus tersebut. Hal ini dilakukan untuk mendapatkan restu dari penjaga gua tersebut yaitu Ki Belang yang menguasai ilmu harimau.
yah betul Bang Ajad..
sekitar 8 tahun lalu saya pernah ziarah ke Guha Gudawang Jasinga Bogor..
terdapat beberapa Guha yg dibuka, dan ada satu yg tertutup..
setelahnya, saya diberikan "Syahadat Macan"
yg dengannya maka "Si Belang" akan hadir
-
Menyinggung soal teknis silat yang tertinggi pada silau macan justru tidak memiliki jurus, saya malah jadi ingat tulisan ki Sawung, bahwa teknik tertinggi di aliran Syahbandar yaitu Kumaitu atau kumaha itu,
Saya pikir ilmu pamungkas Silau macan juga sama dengan prinsip kumaitu, karena apapun teknik lawan akan dapat diatasi dengan seketika. (betul ga ki ? tolong koreksi ya [top])
salam bang ben [top]
kumaitu kalo gak salah istilah dari Kang Yana
saya hanya meneruskan nya dengan copy paste :D
oiya... disertai juga dengan teriakan.... "Yaa `Ali "
spirit Macan Ali yg banyak dipakai pesilat dahulu
" Asad ullohul ghoolib... `Ali ibni Abi Thoolib.. karomallohu waj hah
dst...
artinya: Singa/Macan Alloh yg gagah perkasa, Ali Bin Abu Tholib
"Naad `Aliyyan muzhirul Aja-ib ... panggillah Ali tampakkanlah keajaibannya
..... "Yaa Aali"
-
muantafff Ki Sawung,...top abis.. [top]
Amalannya same Ki,... setiap abdi dalem di Keraton Kasepuhan Cirebon ngibarin Bendera Macan Ali (Lambang Kasepuhan Cirebon) juga begitu... x-)) x-)) paling ada tambahan babasan Cirebonnye dikit diakhir...jadi bukan pesilat aje ::)
Lanjuuuut...Ki... [top]
-
.......... Hal ini dilakukan untuk mendapatkan restu dari penjaga gua tersebut yaitu Ki Belang yang menguasai ilmu harimau.
Menurut saya, sah-sah saja apabila seseorang ingin mendalami suatu jenis aliran silat. Namun dalam mendalami silat gaib diperlukan kesucian niat dan hati serta pengetahuan agama yang mendalam agar syariat yang dilakukan tidak melanggar norma-norma yang ada.
iya deh.....Bang Belang. ;D ane dukung ente buat pelestarian harimau..kayak WWF
(pantesan aja kemaren bang Ajad mukenye belang.... ;D ;D)
salam,
one
sima aing sima maung
aing kasima ku maung
na..atuh maung make sima sagala.... x-))
-
Muantafff Ki Sawung,...top abis.. [top]
Amalannya same Ki,... setiap abdi dalem di Keraton Kasepuhan Cirebon ngibarin Bendera Macan Ali (Lambang Kasepuhan Cirebon) juga begitu... x-)) x-)) paling ada tambahan babasan Cirebonnye dikit diakhir...jadi bukan pesilat aje ::)
Lanjuuuut...Ki... [top]
Bersila dan berguru nih, ama abang-abang Maung...
Mohon dengan sangat agar soal Ali bin Abu Thalib dan juga tentang Cirebon, di ulas lebih panjang, lebar dan dalam.
Terimakasih sebelonnya bagi yang sudi berbagi ilmu pengetahuan.
Salam pencak,
Ranggalana.
-
Huebat ki Sawung,
top markotop deh, dua jempol buat anda [top] [top]
ini namanya sekali merengkuh keyboard, dua-tiga pertanyaan dijawab-i ;D
salam
Chandrasa
-
Salam dasyat Buat ki Sawung [top] [top] [top]
Oh ya mungkin Zaman dahulu ada orang Pasundan yang ber temu dengan `Ali ibni Abi Thoolib.. karomallohu waj hah ,
Atau mungkin dogengan yg. saya sampaikan dalam cerita Bambularangan, Cuman mitos belaka ???, Ndak tahu ah ? ???
-
Bersila dan berguru nih, ama abang-abang Maung...
Mohon dengan sangat agar soal Ali bin Abu Thalib dan juga tentang Cirebon, di ulas lebih panjang, lebar dan dalam.
Terimakasih sebelonnya bagi yang sudi berbagi ilmu pengetahuan.
Salam pencak,
Ranggalana.
K@ng Ranggalana,...
Kalo Sosok Sayidina Ali bin Abi Thalib ane rase sebagian besar kite2 orang Islam udeh pade tau....
Ijinin Ane mau sedikit cerite tentang "Macan Ali" sebagai Lambang/Bendera Kebesaran Keraton di Cirebon (Kasepuhan, Kanoman, Kacirebonan), dan ape kire2 hubungannye ame Sayidina Ali.
"Macan Ali" adalah Bendera sekaligus Lambang Kebesaran Keraton Cirebon, bentuknye berupe kaligrafi arab yang mengikuti bentuk piktogram stilasi dari "Macan Duduk". Sering ditemuin di Lukisan Kaca seniman Cirebon, tulisan arabnye berbunyi: "thoyibah laa ila ha illallah".
Hubungannye ame Sayidina Ali, ane ringkesin aje nih..., karene Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati) keturunan ke 17 dari Sayidina Ali, ke 18 dari Rasulullah, karene depan namenye pake Sayid Syarif,nasab dari Husein.
Balik lagi ke macan nih,...
Di Keraton Pakungwati Cirebon (Keraton awal) pernah dibentuk sepasukan khusus berjumlah 12 orang yang dapat berubah wujud menjadi macan. Keraton memberikan "jubah & Bandrang(Kpale Tombak)" sebagai tanda. Kalo mao berubah dengan memakai jubah itu, pasukan ini tidak muncul sembarangan, cuman pas Cirebon terancam bahaya aje. Tandanye Cirebon bahaya adlah apebila "Kantil" atau Kurung Batang di Astana Gn.Jati yang berlapis emas raib...terbang...atau bergoncang. Pasukan ini berlanjut diwarisin ke ahli warisnye sampe sekarang, konon pemunculannye cuman di bulan Mulud dan di tempat keramat yang ditunjuk. Sekarang udeh berkurang jumlahnye mungkin cuman 5 aje...
Udah dulu ane gak bisa panjang lebar nyeritainnye, belon dapet ijin dari yang bersangkutan di Cirebon...
Salam,...
-
Hubungannye ame Sayidina Ali, ane ringkesin aje nih..., karene Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati) keturunan ke 17 dari Sayidina Ali, ke 18 dari Rasulullah, karene depan namenye pake Sayid Syarif,nasab dari Husein.
Balik lagi ke macan nih,...
Di Keraton Pakungwati Cirebon (Keraton awal) pernah dibentuk sepasukan khusus berjumlah 12 orang yang dapat berubah wujud menjadi macan. Keraton memberikan "jubah & Bandrang(Kpale Tombak)" sebagai tanda. Kalo mao berubah dengan memakai jubah itu, pasukan ini tidak muncul sembarangan, cuman pas Cirebon terancam bahaya aje. Tandanye Cirebon bahaya adlah apebila "Kantil" atau Kurung Batang di Astana Gn.Jati yang berlapis emas raib...terbang...atau bergoncang. Pasukan ini berlanjut diwarisin ke ahli warisnye sampe sekarang, konon pemunculannye cuman di bulan Mulud dan di tempat keramat yang ditunjuk. Sekarang udeh berkurang jumlahnye mungkin cuman 5 aje...
Udah dulu ane gak bisa panjang lebar nyeritainnye, belon dapet ijin dari yang bersangkutan di Cirebon...
Salam,...
Bang Jalatunda,...salam kenal...
Keren Bang, ini mitos apa beneran bang
Abang asalnya dari mana Betawi apa Cirebon? tau-tauan ttg keraton ya?
-
Apakah Sayidina Ali meninggalkan gerak silat?
Saya pernah dengar soal Ali seperti ini: nilai2 kepahlawanan dan jihad, keahlian permainan pedang (tetapi cuma dibilang ahli saja permainannya kayak apa gak dijelaskan), beliau punya pedang kesayangan yang diberi nama seperti pusaka Jawi, beliau perang menggunakan baju besi, tak mamu membunuh karena amarahnya pribadi, intelektual yang sangat cerdas, tampan, karismatik.... tetapi semua itu saya dengar tanpa kejelasan gerak olah pedang dan ilmu perangnya seperti apa. Apakah ada gerak-gerik permainan pedang Ali ini terwariskan sampai saat ini?
Ternyata Cirebon keturunan Ali, to.... pantas, pantas.
It explains alot of things to me.
Terimakasih banyak sudah sudi berbagi. Hidup Cirebon!
Salam hangat,
Ranggalana.
-
Heheh, top markotop lah kanggo kang jalatunda, baka endog asin seh engko tak pangan atuh kang ;D ;D ;D
Kalo soal sejarah Cirebon termasuk ilmunya juga emang kang Jalatunda sumbernya, [top] [top] [top]
Hubungannye ame Sayidina Ali, ane ringkesin aje nih..., karene Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati) keturunan ke 17 dari Sayidina Ali, ke 18 dari Rasulullah, karene depan namenye pake Sayid Syarif,nasab dari Husein.
Balik lagi ke macan nih,...
Di Keraton Pakungwati Cirebon (Keraton awal) pernah dibentuk sepasukan khusus berjumlah 12 orang yang dapat berubah wujud menjadi macan. Keraton memberikan "jubah & Bandrang(Kpale Tombak)" sebagai tanda. Kalo mao berubah dengan memakai jubah itu, pasukan ini tidak muncul sembarangan, cuman pas Cirebon terancam bahaya aje. Tandanye Cirebon bahaya adlah apebila "Kantil" atau Kurung Batang di Astana Gn.Jati yang berlapis emas raib...terbang...atau bergoncang. Pasukan ini berlanjut diwarisin ke ahli warisnye sampe sekarang, konon pemunculannye cuman di bulan Mulud dan di tempat keramat yang ditunjuk. Sekarang udeh berkurang jumlahnye mungkin cuman 5 aje...
Udah dulu ane gak bisa panjang lebar nyeritainnye, belon dapet ijin dari yang bersangkutan di Cirebon...
Salam,...
Bang Jalatunda,...salam kenal...
Keren Bang, ini mitos apa beneran bang
Abang asalnya dari mana Betawi apa Cirebon? tau-tauan ttg keraton ya?
-
Lanjut bang Jalatunda
[top] [top]Top ceritanya,
Mungkin nantinya cerita tentang Macan jadi mitos saja kalau tidak ada pewarisnya
Bayangkan dari 12 orang jadi 5 orang .Dan ceritanya juga tabu ubtuk di ceritakan secara terbuka(blak-blakan).
@ bang Jalatunda
Bisa dong minta gambarnya, Kalau memungkinkan Tokoh H. Tubagus Mairan yang saya gambarkan dlm. tokoh Bambularangan. kalau Panjenengan gambar aku juga ndak nolak..
Matur suwun
-
[quote removed
Thx mas Agung,...
Kemaren ane udah kasih tau ke Cirebon ttg milis sahabat silat ini kalo sekedar cerita aje gak apa2 asal jgn kasih tau nama/orang,ambil gambar jubah (tepatnya gamis kali ya...) sama kepala Tombak terus disebar luasin. Di Cirebon sendiri terbatas nyang tau, Insya Alloh Lebaran Haji ini ane kesane buat gali cerita lagi.
Menurutnye kalo bulan Mulud suka muncul di Petilasan Tapak Semar (arah barat hutan Astana Gunung Jati). Waktu ribut2 tahta di Keraton Kanoman kemarenan muncul di sumur tujuh Jalatunda, menurut nyang liat bentuknya orang bergamis, berjalan agak merangkak lama kelamaan berkelebat jadi macan menghilang.
Tiap anggota punya nama dan pangkat, diambil dari nama daerah masing2...misalnya "Ki Gedheng....siapa gitu..."
Boleh aje Mas Agung...Makamnye dimane ye H. TB Mairan...kalo ade waktu ame umur ane mao deh nyambangin,tapi minggu ini gak bise,abis lebaran mao maen ke Kebon Raya ziarah ke makam Kian Santang.
Thx ya, salam.. [top]
-
Makamnya H. Tubagus Mairan Menurut keturunanya, terakhir beliau di Makah.
Untuk Kian Santang menurut versi ceritaku hidup sejaman dengan saidina Ali.
Oh makam Kian Santang di Kebon Raya Bogor , coba nanti ane tanyakan.
......................................................................................
-
Siapa yah yang pernah punya perguruan lambangnya macan??? Ehem2... [top] [top]
:sambil melirik ke moderator:
-
saya punya (http://img409.imageshack.us/img409/2180/pdjgb2.jpg)
-
"sima aing sima macan
sora aing gelap ngampar..... " dst.
sima, terkesima, kemampuan membuat siapapun jadi terkesima, layaknya gendam.
terpancar pada mata..., dan itulah yg memcarkan "silau"
menjadilah istilah "silau macan"
kemampuan itulah sebab mengapa seekor harimau mampu menjatuhkan monyet
yang sedang bergelayutan diatas pohon..
kemampuan yang sama dimiliki oleh kucing Condromowo
konon katanya merupakan neneknya harimau :D
pada macan terdapat sepasang tulang lepas, bentuknya seperti bumerang, berukuran kecil sekali sebesar 3 batang korek api yg disatukan..
semua pawang Harimau pasti tau benda tersebut..
setiap pendekar spirit harimau masa lalu selalu meyelipkan benda tersebut pda angkinnya .. atau kopiahnya.. [top]
-
salam buat ki Sawung
Omong2 tentang kucing
Istriku waktu kecil dulu pernah punya kucing yg menurut dia punya kekuatan lebih.
Kelabihanya
1. Katanya untuk melumpuhkan tikus . cuma di pandangin trus lumpuh.
2. Pernah memberhitakan ular ganas yg mau masuk rumah yg akan melewati kakinya ,padahal dia ndak tahu kalau ada ular, dll
-
kucing langka tuh mas Agung, itu namanya silau kucing ya? :) abis yang keder kan tikus & ular kalau macan kan monyet tuh sampe jatuh, kata ki sawung ;D x-))
-
Salam para sahabat,
Makamnya H. Tubagus Mairan Menurut keturunanya, terakhir beliau di Makah.
Untuk Kian Santang menurut versi ceritaku hidup sejaman dengan saidina Ali.
Oh makam Kian Santang di Kebon Raya Bogor , coba nanti ane tanyakan.
......................................................................................
Heh...? Kian Santang sejaman dengan Syaidina Ali...? Ini maksudnya Syaidina Ali ibn Abi Tholib radhiallahu anhu menantu Nabi Muhammad saw?
Setahu saya sih, Kian Santang itu keturunan istana Pajajaran menjelang ahir kekuasaannya saat tanah Sunda bertransisi memeluk Islam. Kian Santang ahirnya bahkan disebut menjadi salah satu tokoh sentral da'wah Islam di Pajajaran.
Ahir pemerintahan Pajajaran, awal masa kerajaan-kerajaan Islam pulau Jawa: Demak-Banten-Cirebon semuanya disepakati terjadi sekitar abad 13-14.
Sedangkan menurut mayoritas sejahrawan Islam, Ali bin Abi Thalib, khalifah terahir dari khulafaurrhasidiin wafat terbunuh oleh kaum khawarij di Kuffah pada tahun 40 (?) hijriah, sekitar 661 masehi.
So, lebih 500 tahun alias 5 abad antara wafatnya Syaidina Ali dengan kemungkinan lahirnya Kian Santang......
jadi murni dari segi sejarah, impossible lah.....
Salam dari tanah selatan
O'
-
iya "spirit" ini sampe dipake ama penyanyi dangdut.......TRIO MACAN [lucu]
salam,
one
Nb : bener gak Ki Sawung?
Iye...Trio Macannye ente, Kong Nijam, ame Ajad. [lucu] [lucu]
Kemaren kemane, katenye udeh "sembuh" ;D ;D
Hidup trio macan ala sahabatsilat.com....... :w [yahoo] =))) [satrianusantara]
Eh iya... ngomong2 soal macan.... ane dulu waktu kecil, tukang masak di rumah ane kebetulan dari daerah Lintau, Sumatera Barat, yang terkenal dg Inyiak Balang-nya. Kalau anak2 sekarang mau tidur didongengin sleeping beauty... ane dengerin cerita2 harimau siluman...... mungkin gara2 itu kali ya, mau2nya terlibat di forum silat gini ini..... :P
Menurut cerita yg ane denger, kalau mau mewarisi si Inyiak, para kontestan Inyiak Idol menaruh telur rebus di sawah.. kalau besok paginya telor tersebut udah terpotong rapih dan halus.. nah anda-lah sang Idol... the Inyiak Idol..... [top]
-
Menurut cerita yg ane denger, kalau mau mewarisi si Inyiak, para kontestan Inyiak Idol menaruh telur rebus di sawah.. kalau besok paginya telor tersebut udah terpotong rapih dan halus.. nah anda-lah sang Idol... the Inyiak Idol..... [top]
Ada kisah warisan itu karena keturunan dan bukan kehendak ybs. ???
-
hm....Macan ya....ada yang perlu kita bahas lebih disini, mengapa?
hampir setiap perguruan memiliki kharisma macan bahkan sebagian diaplikasikan dalam jurus, jurus macan.
kita angkat saja topiknya dari bagaimana saya berlatih,
Macan diperguruan saya merupakan persamaan kata dengan "Amarah Suci"
Setiap latihan "Amarah Suci"/Macan ini digunakan.
Mengapa karakter Macan ini muncul? seperti dalam latihan kami yang disebut sesion "Lepas" yg memiliki tingkatan lumayan akan timbul suatu perubahan karakter dalam sesi "lepas" ini, tangan mengeras mencengkram,penglihatan,pendengaran dan penciuman menjadi tajam, geraman dari tenggorokan yang tidak bisa distop, inilah yang kami namakan ilmu macan, karena semua gerakan jurus yang dipelajari menjadi terconvert kharakter macan. semua dalam keadaan sadar bukan sambatan. dalam keadaan ini semua menjadi serba sensitif, marah yang amat sangat harus diaplikasikan untuk meningkatkan Energi.
Macan.....Macan.....Macan.......walaupun terkadang dalam berlatih saya rubah kharakternya menjadi srigala tetap saja kembali ke macan.........ada apa dengan Macan????
-
secara kelebihan fisik, kelincahan gerak dan spirit serta prabawa macan, memang dia memiliki kelebihan dari pada bentuk hewani lainnya.
banyak apa yang dimiliki hewan lain ada dan dimiliki macan ini.
=
banyak perguruan di Nusantara yang menggunakan filosofi macan, dan ujian terakhirnya sang macan di undang oleh sang guru untuk bertarung dgn muridnya untuk kelulusan.
-
SINGHA BARWANG DJALALULLAH (Pasukan Khusus Macan Kraton Cirebon)
Sehari setelah Muludan di Cirebon, saya kasak kusuk ke daerah Cirebon dan sekitarnya perihal pelacakan Pasukan Khusus Macan pengawal Kraton Cirebon, bernama Singha Barwang Djalalullah (kalau tidak salah ucap), yang konon kabarnya cuma tersisa 5 orang. Dari seorang kenalan banyak didapat informasi perihal pelacakan ini, termasuk ke sumber informasi yang secara moril masih berstatus sebagai seorang Adipati Kraton. Awalnya sumber yang tinggal di daerah utara Cirebon tersebut enggan mengutarakan, namun setelah mengenal lebih dalam mengenai pribadi tentang diri dan keluarga barulah beliau mau mengutarakan lebih lanjut.
Tidak bisa diperkirakan berapa jumlah tepatnya pasukan macan ini yang tersisa, bisa 3, 5 atau 7 orang. Yang pasti di bawah dari 10 orang. Berkurangnya pasukan ini dikarenakan beberapa hal, pertama adalah tidak mempunyai keturunan karena pasukan ini bersifat turun temurun. Kedua yang bersangkutan meninggal dengan membawa pakaian simbol pasukan macan yang disebut “Kantong Macan”. Pernah satu kejadian seekor macan di kepung dan diburu masyarakat kampung yang tidak mengerti, macan yang diburu kabur menghindar, hingga terperosok di sebuah sumur tua. sewaktu dilihat ke sumur ternyata bukan seekor macan, melainkan seorang manusia yang terkapar. Pada saat hendak diangkat orang tersebut sirna.
Pakaian yang bernama Kantong Macan ini sebesar ibu jari kaki, cara memakainya dengan memasukan kedua ibu jari tangan. Anehnya kantong macan tadi terus mengembang seperti elastis hingga masuk kedalam tubuh seperti pakaian. Ritual pemakaian harus hening dan sedikit penerangan. Tapi sayang tidak bisa didokumentasikan. Kekuatan spiritual dari pakaian ini tergantung si empunya, bisa 50:50 (antara manusia:siluman) atau 20:80 dan sebaliknya. Semakin tinggi tingkatannya semakin tinggi kodrati manusianya.
Sejarah adanya pasukan ini bermula ketika Susuhunan Gunung Jati sebagai pendiri kekratonan Cirebon, diberikan hadiah dari kakeknya yang penguasa Pajajaran (Prabu Siliwangi). Hadiah itu berupa sepasukan khusus Pajajaran yang terdiri atas 12 orang yang dapat beralih rupa sebagai macan. Sebagaimana pasukan pengamanan, metoda penggunaan Ring 1, 2 dst juga berlaku. Masing-masing ring terdiri atas 4 orang yang meliputi arah mata angin dengan titik pusatnya Kraton Pakungwati. Semakin dekat dengan pusat, semakin tinggi ilmunya. Istilah yang digunakan adalah KW (tidak tau apa maksudnya). Ada KW 1, KW 2 dst. Kabarnya satu KW pernah diberikan sultan Cirebon kepada Sultan Brunei, Hasanal Bolkiah karena memang masih ada hubungan trah.
Dari semua pembicaraan, ternyata yang paling mengesankan saya adalah tentang beladiri yang dipakai Pasukan Khusus itu, yaitu Gerak Gulung Pajajaran. Ketika dikonfirmasi mengenai kesamaannya dengan Gerak Gulung Budi Daya yang di Bogor, beliau mengatakan memang masih satu rumpun.
Mohon maaf kalau ada salah…
Salam, Jali.
-
bang..mane nih terusannye?
gerak gulung pajajarannye dilanjutin dong.. apa kesamaan atawa beda nye ama GG Budi Daya nya Kang Awang?
tabek
-
baca GG atuh, GG itu namanya Gerak Gulung Budi Daya ti Pajajaran, dulunya bernama Gulung Maung...
-
baca GG atuh, GG itu namanya Gerak Gulung Budi Daya ti Pajajaran, dulunya bernama Gulung Maung...
Betul bin bener kang Iwan...dulunya (ti Pajajaran) emang Gulung Maung namanya. Seiring dengan Islamisasi oleh Kanjeng Sunan Gunung Jati unsur "maung" nya dipertipis. Mungkin bisa dilihat dari semakin tingginya penguasaan ilmu ini, maka kodrat manusiawinya yang lebih dominan. Amalan yang jangjawokan pun telah dirubah dengan zikir.
Dilihat dari penempatan pasukan khusus pengamanan keraton Cerbon di segenap penjuru mata angin, saya yakin di tiap daerah Jawa Barat masih ada cuma karena ke "misteriusan" nya saja yang membuat susah dilacak. Salah satu yang terungkap ya mungkin di Bogor.
Salah satu yang ditemukan di pelosok sebelah utara Cerbon (antara Cerbon dan Indramayu)...Sangat2 tidak terbuka untuk diajak bicara kecuali memang terpaksa, karena akibatnya fatal (sepulangnya saya dari sana kesurupan 2 jam, pegel juga lho...) biasanya ilmu ini dipakai untuk memberi pertolongan orang yang sangat2 membutuhkan, menurut kabar pernah digunakan untuk menolong membebaskan seorang TKW Indramayu yang dianiaya dengan tidak diberi gaji dan disekap di suatu negara. Alhamdulillah selamat sampai di rumah, walau shock didatangi seekor macan.
Dari Gerak Gulungnya saja sudah "ganas", apalagi Pasukan Khusus Macannya ya? gak kebayang....
Bisa jadi memang benar Gerak Gulung maenannya bukan orang sembarangan, utamanya dulu itu ya pegangannya Pasukan khusus yang pilihan dari pasukan eliy yang ada di Pajajaran. Tapi bukan berarti ini maenannya Prabu Siliwangi lho...menurut sumber maenannya lebih ganas....?
Wallahu a'lam...
Tabik, Jali
-
Beberapa bela diri di Tanah Pasundan memang menggunakan "maung", "Lodaya" atau harimau sebagai perbawa kharisma/sima seorang pesilat/pendekar/jawara.
untuk sejarah Tatar pasundan yang lebih membudidayakan tutur, kadang terjadi kesimpangsiuran fakta sejarah. Kalau dilihat dari bukti peninggalan sejarah Galuh tua sekitar abad VI /640 M (ini cerita kampung ane lho...) itu berdekatan tahun pertama Islam ada Mekah, itupun baru Wrettikandayun (prabunya). sementara Prabu Kian Santang (anak dari Prabu Siliwangi diperkirakan abad XIII) atau ada juga yang menyebut Prabu Kian Santang itu Prabu Bongos Ngora (berdasarkan sejarah dari Panjalu). Ada yang mengatakan sayidinna Ali yang dimaksud bukanlah Ali bin Abi thalib.
Untuk harimau kajajaden (jadi-jadian) ah itu mah di daerah saya dulu...banget, suka dijadiin tukang nunggu kebon atawa sawah biar gak dicuri maling...kagak dijadiin perbawa.....berarti emang dari dulu orang Sunda mah suka ada-ada aja (mahiwal nya?), sementara orang laen buat jadi perbawa kharisma eh dia mah malah jadi juragannya....(lha gimana nggak?! harimau kajajaden malah jadi satpam ame tukang jaga kebon, ape gak hebat tuh orang?!) Berarti emang orang Sunda mah lebih dari harimau...he he he ;D
Kalo jangjawokannya kata Ki Sawung mah:
sima aing sima maung, sora aing gelap ngampar...dst
kalo saya mah gini:
sima aing sima maung, aing kasima ku maung, naha atuh maung pake sima? puguh we aing kasima.....
(artinya: simaku sima harimau, aku terkesima harimau, kenapa juga harimau make nyima? Jelas aje gue kesima....ha ha ha ;D)
ane punye kayu kaboa...ade yang punya? Ane suka pake buat garuk punggung...patah tuh ???.
salam,
one
BBM
-
Jadi inget waktu masih latihan dulu. Alm guru saya suka bilang , kalau latihan penca ngga boleh batal wudhu, entar bisa didatengin maung . Tapi yang jelas kita kan lagi nuntut ilmu (belajar) yang juga ibadah, tentu seperti halnya sholat kita harus suci (punya wudhu).
Tetapi sampai latihan selesai ngga pernah ada maung muncul tuh :)
Kalau menurut info dari alm sih harimau di hormati dalam seni penca karena sebagai binatang liar, harimau memiliki sifat-sifat yang baik untuk ditiru oleh manusia. Sifat berani, ingin tahu, empati, simpati, dll ada dalam diri harimau.
Dalam silat sunda, sosok harimau sangat dihormati. Hal ini terkait dengan legenda prabu siliwangi yang bersahabat dengan harimau (bahkan kabarnya bisa berubah menjadi harimau). Bahkan beberapa ilmu silat pun dinamai dengan nama harimau seperti napak sancang (sancang=maung), lodaya bodas, dll.
Mengenai pasukan khusus maung pajajaran ....ada pengalaman pribadi dengan maung ini... tapi berhubung udah sore.... nanti aza deh ceritanya...mo maghrib dulu...
-
Tetapi sampai latihan selesai ngga pernah ada maung muncul tuh
[/quote]
Salam Kang,...
Kalo ane nagkepnya sebage makna filosofis cuman penyampaiannya aje hiperbolis (cenderung orang kite begitu), sebab kalo ente wudhu bisa ngejaga diri dari perbuatan keji dan munkar. Emang bener macan secara fisik gak nongol...tapi bise jadi nafsu angkara murka di diri ente keluar sewaktu latihan...
Bukan dalam latihan Silat aje kite kudu wudhu, bagusnye setiap melakukan aktivita baeknye kite wudhu, mau berangkat kerja wudhu dulu dll...biar kite terjage ame kemungkaran dan kemaksiatan...begitu.
Emang Orang Jawa Barat akrab dengan spiritualisme macan, salah satu faktornya yaitu Prabu Siliwangi.
OOT antara urang Sunda dan Maung:
Kalo mengutip perkataan Ajengan Jujun...
"Naha Silihwangi (urang Sunda) teh lambangna Maung? = maung identik jeung leuweung, mun leuweung geus beak, tilu nasibna si Maung...saba ka kota ditewak dipeuncitan, diasubkeun ka kebon binatang, jadi tontonan sirkeus,atawa di heuraskeun ku cai'. Matak urang Sunda kudu eman maliharaan leuweung....."
Maksudnya agar Orang Sunda untuk peduli kepada lingkungan hutan dengan mengembalikan habitatnya Siliwangi sebagai panutan dalam kehidupan, karena kalau habitatnya hilang...maka akibatnya jadi seperti di atas. Kedua, yang saya tangkap sebagai pesan untuk urang sunda khususnya agar senantiasa memelihara kebudayaan tradisional sebagai habitat aslinya....agar tidak kehilangan jati diri.
Kalo salah mohon dikoreksi aja...
Tabik, jali..
-
Bukan dalam latihan Silat aje kite kudu wudhu, bagusnye setiap melakukan aktivita baeknye kite wudhu, mau berangkat kerja wudhu dulu dll...biar kite terjage ame kemungkaran dan kemaksiatan...begitu.
setuju pisan kang...
-
Salam sejahtera para sahabat
Saya ketinggalan membaca postings dari teman2 kerana kebelakangan ini tidak bisa terus akses ke forum SS dan ada masalah "connection"?? Hmm…saya jadi penasaran ingin bertanya Kisawung tentang ritualnya AL acara khusus di tengah laut = spirit of the sea?? Apa bisa memberi penjelasan nama atau referensi links buat saya yang ingin tahu dan membaca? Ma’af jika OOT terima kasih sebelumnya.
Hormat saya,
HanaChu69
-
Spirit macan memang hebat, sampai ada penyanyi pakai nama Trio Macan, ada juga klub sepakbola yang berjuluk Macan Kemayoran.
Saya mau tanya, apakah Ilmu Macan ini termasuk dalam kelompok Ilmu Panas, ilmu yang mengakibatkan pemiliknya dikuasai amarah/kesombongan?
Sehingga para pemegang ilmu, biasanya orang-orang tertentu yang secara moral tidak tercela. Karena jika dimiliki orang biasa, akan berbahaya.
Terus menurut keterangan, biasanya di makam para aulia atau orang-orang yang berilmu tinggi, muncul penampakan macan gaib. Saya pernah melakukan konfirmasi akan hal ini, khususnya makna pemunculannya. Menurut sumber yang dipercaya, makna macan adalah kewibawaan.
Terus untuk kemunculan pasukan macan di Keraton Cirebon. Kalo nggak salah, sudah tinggal 1 orang. Sedangkan macan dari Prabu Siliwangi, berjumlah 3. Yang satu berjaga di petilasan Prabu Siliwangi dan yang 2 berada di wilayah timur (keberadaannya dirahasiakan)
-
Sejarah adanya pasukan ini bermula ketika Susuhunan Gunung Jati sebagai pendiri kekratonan Cirebon, diberikan hadiah dari kakeknya yang penguasa Pajajaran (Prabu Siliwangi). Hadiah itu berupa sepasukan khusus Pajajaran yang terdiri atas 12 orang yang dapat beralih rupa sebagai macan. Sebagaimana pasukan pengamanan, metoda penggunaan Ring 1, 2 dst juga berlaku. Masing-masing ring terdiri atas 4 orang yang meliputi arah mata angin dengan titik pusatnya Kraton Pakungwati. Semakin dekat dengan pusat, semakin tinggi ilmunya. Istilah yang digunakan adalah KW (tidak tau apa maksudnya)
Baru tahu kemarenan, ternyata KW itu singkatan dari Karromallohu Wajhah....
-
terima kasih sekali atas informasi Bang Jali yg walau sedikit namun telah memberikan pencerahan yang begitu mendalam tentang misteri Singha Barwang Djalalullah [top]
Karomallohu Wajhah
luar biasa bang [top]
-
wah seru nih...
numpang tanya tanya dong..
waktu ane masih smp, temen temen pada ikutan semacam perguruan yang bisa nyambat binatang macan dan elang.
ane gak boleh sama bokap..jadi nonton aja kalo lagi latihan.
latihannya sih biasa aja..gedubrak gedubrak seperti berantemnya elang sama macan.
nah..yg heboh itu pas mereka cerita cerita abis latihan..
jadi seinget dan sependengaran ane yg masih bocah waktu itu..kesimpulannya bahwa mereka masing masing memiliki peliharaan khodam macan atau elang.
uniknya bahwa diawal belajar,macan atau elang ( milih aja salah satu semaunya ) masih anakan/bayi..nah seiring dengan waktu mereka tambah besar dan makanannya wiridan tertentu.
mereka bisa menemui khodam hewan tersebut di alam mimpi / waktu tidur..
konyolnya..kalo gurunya kesel..guru bisa nyabut keilmuan seorang murid hanya dengan seakan akan menarik sesuatu dari ubun ubun..
perguruannya tanpa nama karena setau ane cuma perguruan iseng iseng yg dibuka oleh seorang pendatang di kampung ane.
nah kira kira itu aliran apa yah ?
-
Seru ! indonesia memang memiliki bergam kebudayaan ! lestrikan silat macan ! lanjutkan sodara. . ngomong2 tentng silat macan. , sya jadi teringat dengan sebutan pasangan jurus "harimau menanti" , , hehehe, lampers buat semua sahabat silat. .