maenpo Cikalong

[Abu Zakka]

Salam

Menurut cerita yang saya dapatkan dari para sepuh, ulin Kari yang berkembang di Cikaret asalnya tidak dari Bang Kari sendiri tetapi diturunkan dari Rd. H. Ibrahim. Dalam riwayatnya dituturkan bahwa Aki Pe'i belajar ulin Kari kepada Rd. H. Ibrahim (seperti yang telah saya kemukakan dalam thread ulin Kari, terdapat dua versi dalam cerita ini), setelah itu kemudian beliau menurunkannya kepada Aki Oha. Oleh Aki Oha ilmu yang beliau dapatkan disempurnakan lagi hingga terlihat seperti yang sekarang ini.

Aslinya, ilmu yang beliau dapatkan dari Aki Pe'i memiliki 12 jurus dan dengan bentuk pukulan yang berbeda dari yang sekarang ini.

Kemarin saya mengobrol dengan salah seorang murid langsung Wa Dudun mengenai hal ini. Untuk itu saya ingin meluruskan post saya di atas. Ternyata menurut kawan saya tersebut, Jurus-jurus Aki Pe'i tidak dirubah sedikit pun oleh Gan Oha. Yang sebenarnya terjadi adalah Gan Oha mengalami dua fase ketika berlatih ke Aki Pe'i. Pertama kali Gan Oha menerima dari Aki Pe'i adalah jurus-jurus dengan jumlah jurus yang sedikit lebih banyak (mungkin sebagai pondasi/dasar) dan kedua adalah jumlah dan bentuk jurus yang seperti diwariskan ke Wa Dudun dan diajarkan oleh Wa Dudun sekarang.

Jadi, perubahan tidak terjadi.

Terima kasih untuk Kang Pamanah Rasa yang sudah "menghubungkan" saya dengan murid Wa Dudun tersebut. Kang Pamanah Rasa emang T-O-P-B-G-T! 

Ini postingan udah lama banget, saya cuma mau nambahin aja.
Mengenai jurus 12 yang dipelajari oleh Aa Oha dari Aki Pe'i. Adalah benar seperti yang dikatakan oleh Kang Bradlee, Aki Oha mengalami 2 fase ketika berlatih dengan Aki Oha. Fase pertama Aa Oha belajar dengan Aki Pe'i, Aa Oha belajar jurus 12 dengan bentuk pukulan tidak mengepal alias semua jari terbuka, lalu pada suatu hari, Aa Oha terkena pukulan Aki Pe'i, dan membekas biru di badannya. Aa Oha bertanya ke Aki Pe'i: Gimana caranya kok badan yang kena pukulan bisa biru, karena kalau pake pukulan seperti ini (dengan jari  terbuka) gak mungkin biru. Aa Oha minta di ajarin jurus yang bisa membuat badannya jadi biru. Sejak itulah Aki Pe'i mengajarkan Jurus Kari (Jurus 9) ke Aki Oha, inilah fase ke dua Aa Oha belajar ke Aki Pe'i

(Tambahan saja dari saya: Ada kemungkinan badan juga bisa biru walau dipukul dengan tusukan 5 jari, ini bisa terjadi jika memang pukulannya keras sekali, tapi....percayalah rasa sakit yang dihasilkan sangatlah berbeda. Pukulan Kari menghasilkan rasa sakit yang sangat khas)

Jadi kesimpulannya adalah Jurus Kari yang di ajarkan oleh Aki Pe'i tidak pernah dirubah oleh Aki Oha.

2 Fase pelajaran ini juga berulang ke Wak Dudun, putra Aa Oha. Pertama kali Wak Dudun pun di ajari jurus 12, dan pertanyaan yang sama terjadi juga ketika Wak Dudun terkena pukulan Aa Oha, dst

Mengenai jurus 12 yang di ajarkan oleh Aki Pe'i ke Aa Oha atau yang di ajarkan oleh Aa Oha ke Wak Dudun adalah jurus Cikalong. Saya pernah di tunjukan jurusnya oleh Wak Dudun. Alasan saya menanyakan jurs 12 itu adalah karena penasaran. Wak Dudun selalu menyebut dengan nama jurus 12, bukan dengan sebutan Cikalong, inilah yang membuat saya penasaran. Maka saya menanyakan, bagaimana bentuk jurus 12 ini. Ketika Wak Dudun mendemokan jurus 12 tersebut, maka saya berani memastikan kalau jurus 12 tersebut adalah jurus-jurus Cikalong. Bentuk pukulannya terbuka, tidak mengepal seperti jurus Cikalongnya Gan Ita.

Itu sedikit tambahan dari saya...mungkin postingan sebelumnya sudah lama sekali, tapi lumayan lah untuk menghidupkan kembali tread ini.

[Abu Zakka]

Sori double posting, tapi pas ngepost yang pertama diskonek, kirain gak masuk, eh taunya masuk hehehe.
dibuang aja yang satu gan Momod.

[Nagapasa]

aslm,

bisa di jelaskan apakah memang 12 jurus tsb memang cikalong? apakah ada perbedaan dengan cikalong pasar baru seperti dari Pak Ita.

[duyeh]

punten ngiring icikibung, manawi aya nu uninga, leres kang adung rais kagungan ua nu wastana amar sukardi ti gunung hejo? upami leres, naha aya patalina sareng peupeuhan adung rais? pami heunteu,  ki amar sukardi teh aliran silat naon? hatur nuhun kana bantosan ti para saderek

[aki sija]

Hayu atuh...urang ramekeun deui tread ieu.....Aki mah rek noong we...resep nempo barudak adu renyom..he he he.

[duyeh]

bade nambih patarosan sakedik sareng komentar, naha leres elmu teh diwariskeun lir hartabanda diwariskeun? atanapi elmu teh amanat ti para sepuh atanapi guru ka murid muridna?
sim kuring kirang paham, dugi ka disebatkeun fulan pewaris elmu itu atanapi ieu.
sami sareng elmu silat, boh cikalong, cimande, peupeuhan jst,  pamendak sim kuring mah teu diwariskeun, tapi diajarkeun mangrupi amanat ti para guru.
ku kituna, teu matak aheng saupami aya murid nu kapaparinan elmu ti guru dugi ka jurus 7, anu sanes dugi ka jurus 16 jst.
malihan nu dipaparin elmu ku para guru teh kadang sanes para putrana sewang sewangan wungkul, sok aya murid nu punjul dipaparin ku para guru ngalangkungan elmu sareng falsafah nu katampi ku para putra guru.
ringkesnamah, nu neraskeun elmu ti para guru teh seueur, ku kituna, asa kirang payus upami misalna aya nu ngangken yen abdi pewaris elmu ieu. padahal eta elmu diajarkeun ku para guru ka para murid nu seueur.
hapunten sim kuring bilih aya nu kirang merenah

[luri]

@duyeh,
karena ini board bahasa Indonesia, dan dibaca oleh para sahabat silat di seluruh pelosok negeri,
ada baiknya posting2 di translate dalam bahasa Indonesia.
kecuali jk ada kata2 tertentu yg memang tidak bisa ditranslate dlm bahasa.

trm ksh

[duyeh]

siap, terimakasih masukannya. nati sayah minta rekan sayah bantu menerjemahkan sebelum nulis. sepertinya memang sayah harus belajar bahasa lebih baik. he he he... ma`lum udah tua. kadang-kadang kagok dan merasa aneh kalo gak memakai bahsa sehari-hari     
pokoknyamah sahabat silat memang hebat

[luri]

aaahhh....
@duyeh merendahh...
biasanya seorang maestro memang pasti demikian..
 

[Nagapasa]

salam kenal kang duyeh,

abdi panuju pisan dina masalah elmu teh sanes warisan namung di ajarkeun.

tapi numutkeun pribados mah asa aneh upami sepuh teu masihan anu 'istimewa' kangge putra na pituin

aya anu namina murid kanyaah, aya anu namina anak kesayangan . kadang kanyaah ka anak ngalangkungan kanyaah ka murid. kitu oge sabalikna

aya saena masalah ngangken sebagai pewaris elmu teh di dukung ku garis ka elmuan anu jelas, anu diakui ku guru utama. saena mah saha wae anu diajar dugika beres (sanes tamat da elmu mah tamatnya upami tos tilar dunya) teras dipasihan amanat kangge neraskeun ngajar teras dipasihan hak kangge neraskeun ka elmuan ti sang guru diasa disebat penerus (sanes pewaris)

kusabab ari pewaris mah, nya tiasa diangken ku saha wae anu kantos diajar (sanajaen nembe di ajar 1 jurus oge)

[Unknown]

hehehe...kang naga, lieur euy baca nya...
translate, pliiiss..
@kang duyeh, isi buku tamu donk...

[Nagapasa]

ha ha ha belon dibikin mesin translasinya

[santri kinasih]

Kang naga the teu uyahan..

[Nagapasa]

he he he kang santri

mbonten ngertos

salam kenal kang duyeh,

abdi panuju pisan dina masalah elmu teh sanes warisan namung di ajarkeun.

tapi numutkeun pribados mah asa aneh upami sepuh teu masihan anu 'istimewa' kangge putra na pituin

aya anu namina murid kanyaah, aya anu namina anak kesayangan . kadang kanyaah ka anak ngalangkungan kanyaah ka murid. kitu oge sabalikna

aya saena masalah ngangken sebagai pewaris elmu teh di dukung ku garis ka elmuan anu jelas, anu diakui ku guru utama. saena mah saha wae anu diajar dugika beres (sanes tamat da elmu mah tamatnya upami tos tilar dunya) teras dipasihan amanat kangge neraskeun ngajar teras dipasihan hak kangge neraskeun ka elmuan ti sang guru diasa disebat penerus (sanes pewaris)

kusabab ari pewaris mah, nya tiasa diangken ku saha wae anu kantos diajar (sanajaen nembe di ajar 1 jurus oge)

salam kenal kang duyeh

saya setuju sekali mengenai masalah ilmu bukan warisan melainkan di ajarkan

tapi menurus saya sangat aneh, jika orang tua tidak menurunkan sesuatu yang 'Istimewa' kepada Anaknya

ada yang namanya murid kesayangan, ada yang namanya anak kesayangan, kadang sayang kepada anak melebihi sayang kepada murid demikian sebaliknya

ada baiknya, masalah mengaku sebagai pewaris ilmu ini di dukung oleh garis keilmuan yang jelas, yang diakui oleh guru utama. ada baiknya siapa saja yang belajar sampai beres (bukan selesai, karena ilmu tamat belajarnya jika meninggal dunia) kemudian di beri amanat untuk meneruskan mengajar dan di beri hak untuk meneruskan keilmuan dari sang guru baru bisa disebut sebagai penerus (bukan pewaris)

sebab pewaris itu biasa dianggap siapa saja yang pernah belajar (meski kadang bari 1 jurus)

[aki sija]

He he he...geuning nuju aya nu gaduh pribumina, kumaha Kang Naga damang ?
Sakantenan hoyong naroskeun....ari pewaris dina leresan silat....tina garis keturunan atanapi tina garis keilmuan ?

Nuhun ah sateuacanna.