Letkol CKH. Rd.H. Abdurrauf ,SH.

[kisawung]

(SEDIKIT PERKENALAN DENGAN BEBERAPA KAIDAH POKOK
MAEN PO ( SILAT ) CIKALONG

Oleh :
LETKOL CKH ABDUR RAUF SH)



PEGANGAN DAN KUNCIAN ( “ GREPEN EN KLEMMINGEN “ )

Tadi di muka telah dijelaskan, bahwa lawan itu bukan bangkai atau suatu benda mati, akan tetapi seorang manusia yang hidup yang penuh dengan daya dan tenaga, sehingga dengan demikian kita sama sekali tidak boleh lengah, janganlah membiarkan diri dipegang atau di kunci oleh lawan. Segera pada saat lawan akan melakukan pegangan atau kuncian terhadap kita, kita harus segera mengelakkannya, janganlah ditunggukan sampai pegangan atau kuncian itu menjadi kuat. Sebaliknya kitapun jangan sekali-kali melakukan pegangan atau kuncian kalau bukan pada saatnya, atau kalau tidak menguntungkan bagi kita. Bila mana kita melakukan pegangan dan lawan nampaknya akan berhasil melepaskan pegangan, janganlah sekali-kali mempertahankan pegangan itu, sehingga timbul suatu adu kekuatan tenaga antara kita dengan lawan, tapi segera lepaskanlah pegangan tersebut disertai suatu hantaman atau gerakan lain ke arah sasaran yang ada pada diri lawan.
Akan tetapi walaupun demikian, bertentangan dengan teori tadi, didalam rangka peningkatan kemahiran permainan gerak, justru kita harus belajar, dengan sengaja membiarkan diri jita dipegang atau dikunci oleh lawan, atau dengan sengaja membiarkan diri kita berada di dalam suatu posisi yang sangat tidak enak, sebab justru disinilah letak keampuhan atau seninya permainan tata gerak Maen Po Cikalong, yaitu : Walaupun berada di dalam suatu posisi yang bagaimanapun sulitnya, tokoh bias mengobati diri sehingga jadi berada didalam posisi yang kuat yang dapat merobohkan lawan. Semboyannya : “ Ngahirukeun deui bangke “.

Dengan lain perkataan, di dalam Maen Po Cikalong tiap tehnik atau kaidah bela diri ada suatu cara untuk melumpuhkan atau mengobatinya, umpamanya saja sebagai contohnya, suatu kaidah A dapat dilumpuhkan dengan menggunakan kaidah B , dan pada gilirannya suatu kaidah B dapat dilumpuhkan oleh kaidah C dan seterusnya, sehingga hal ini seolah-olah tidak ada akhirnya.

Oleh karena demikian , berbeda dengan Ilmu Bela Diri lainnya, dikalangan ahli Maen Po Cikalong tidak dikenal istilah “ Jago “, yang ada adalah istilah “ ahli “ Maen Po Cikalong.

Seseorang baru dapat dikatakan seorang ahli Maen Po , bilamana ia telah mampu menghadapi dan melumpuhkan tiap tehnik atau kaidah bela yang ada pada tiap lawan yang dihadapinya, sehingga dengan demikian dapat dikatakan seorang ahli Mae Po itu harus “ all round “.

[kisawung]

(SEDIKIT PERKENALAN DENGAN BEBERAPA KAIDAH POKOK
MAEN PO ( SILAT ) CIKALONG

Oleh :
LETKOL CKH ABDUR RAUF SH)


PASANGAN DAN SAMBUTAN ( TEMPELAN )

Sebagaimana telah diterangkan di muka, gerakan-gerakan Maen Po Cikalong merupakan kombinasi dari unsure hantaman yang sifatnya tidak membahayakan . unsure rasa ini merupakan hal yang sangat penting, terutama di dalam Maen Po Cikalong yang lazimnya disebut “ amengan “ atau “ ulin rasa “ , atau “ usik-usikan “ , yaitu suatu bagian Maen Po yang hanya mempermainkan usik atau tata gerak dalam merobohkan atau melumpuhkan lawan, sama sekali tanpa gerakan-gerakan hantaman , sehingga dengan demikian permainan tata gerak ini benar-benar merupakan suatu cabang olah raga karena memang bersifat olah raga.

Disini kita harus ingat kepada semboyan : “ Belum dapat disebut ahli Maen Po kalau dalam melumpuhkan lawan masih menggunakan gerakan-gerakan yang bersifat hantaman “ .

Seseorang yang menggunakan pukulan masih berada didalam taraf tingkatan yang rendah.

Di dalam “ amengan “ atau “ ulin rasa “ ini, sudah menjadi suatu kebiasaan pada waktu kita berhadapan dengan lawan, untuk melakukan apa yang disebut “ pasangan “ , yang maksudnya berupa sikap pancingan bagi gerakan lawan. Jadi teknik tempelan ini sudah termasuk kedalam suatu taktik bela diri.

Adapun pasangan ini ada tiga macam ; yaitu :
Pertama : “ Pasangan jero “ ( pasangan dalam )
Kedua : “ Pasangan tengah “ .
Ketiga : “ Pasangan luar “ .
Demikian juga cara menyambut atau menempelnya ada tiga macam, yaitu masing-masing berturut-turut “ sambutan jero “ , “ sambutan tengah “ dan “ sambutan luar “ .

Sikap pasangan biasanya dilakukan dengan kedua belah lengan dan posisi di antara kedua lengan tersebut biasanya sebelah ada di muka dan lainnya ada di belakangnya, atau kedua-duanya berada di dalam posisi sejajar berdampingan sebelah-menyebelah ( “ pasangan kembar “ ) .

Bilamana salah sebuah lengan itu oleh fihak yang menghadapinya terlihat sebelah sisi luarnya, maka sikap tangan tersebut berada dalam sikap pasangan luar, sedangkan bilamana yang terlihat itu sebelah sisi luarnya, maka sikap tangan tersebut berada dalam sikap pasangan luar, sedangkan bilamana yang terlihat itu sebelah sisi dalamnya, maka pasangan ini disebut pasangan jero, dan bila kedua-duanya berada di muka di tengah-tengah badan, maka pasangan tersebut dinamakan pasangan tengah.

Bilamana sebuah pasangan berada di dalam sikap “jurus”, maka kita menyabutnya harus di dalam sikap “suliwa”, demikian pula sebaliknya, pasangan dalam sikap “suliwa”harus dihadapi dengan sikap “jurus”.

Adapun reaksi dari pada suatu pasangan atau tempelan di dalam Maen Po cikalong terdiri dari tiga bagian gerakan, yaitu :
Pertama : “Memedung”.
Kedua : “Usik” dan
Ketiga : “Gerak”.

Jadi, begitu ada kontak atau persentuhan. Antara kita denagan lawan, maka segerakita membendung sentuhan lawan tersebut, kemudian kita menggerakan tangan kita sedikit saja (melakukan suatu “usik” ), dan akhirnya kita melakukan suatu”gerak” untuk melupuhkan lawan. Jelaskan bahwa di dalam Maen Po Cikalong di bedakan antara istilah “usik” dan “gerak”.
Usik adalah suatu tindakan setelah suatu “bendungan” untuk meratakan jalan bagi suatu “ gerak “, sedangkan “ gerak “ itu sendiri merupakan suatu tindakan terakhir untuk merobohkan lawan. Sesuai dengan tingkat kemahiran permainan gerak , maka penggunaan tonaga di dalam main tempelan ini ada beberapa macam, yaitu : Ada yang dengan tenaga kasar, dengan tenaga “setengah” dan dengan tenanga “kosong”, atau capuran dari ketiga-tiganya.

Semakin tinggi tingkat kemahiran seseorang, maka semakin halus gerakan-gerakannya, seolah-olah tidak terasa oleh lawan, tahu-tahu sudah ada pada sasaran , bagaikan ular merayap tidak ketahuan, tahu-tahu sudah siap untuk mematuk.

[kisawung]

Selanjutnya dalam buku tersebut dibahas tentang pelaksanaan Jurus-Jurus Cikalong.

dan mohon maaf, inilah yang tidak dapat saya expose disini.

Saya teringat ketika bertemu beliau di Cikalong Kulon, saya melihat penampakan beliau sebagai seorang kakek-kakek berbadan kurus tinggi dan maaf agak ringkih..

nampaknya beliau dapat membaca pikiran saya  :'(
dan kemudian malah mempersilahkan saya untuk menyerangnya dengan pukulan dan tendangan..


ketika saya bergerak memukul dengan gerakan kilat..
tiba-tiba saya sadar sudah nyungsep jatuh disamping beliau 

lalu ketika saya mundur dan dengan tiba-tiba lagi saya memukul keras..
tiba-tiba saya sadar sudah berada posisi sujud di depan telapak kakinya beliau :'(

dan ketika saya bangun lagi dan menyerangnya dengan tendangan ke arah kepalanya beliau...
tiba-tiba saya sadar sudah jauh terlempar ngegoprak tak berdaya lagi

dan saya kehabisan tenaga 


jika ingat itu, saya merasa terhharu dan salut, juga malu  :'(

[gehan]

 :'( :'( :'(

[Ilmu Padi]

Salam Pak kisawung,

tulisan Rd.H. Abdurrauf Anda menjebut saya mendapat p.t. 1. Nopember ... 1994 ... di Makam Cikundul, Kampung Majalaya, Kec. Cikalong Kulon, Jawa Barat. Waktu itu saya bertanya kepada orang situ apakah mungkin saya bisa bertemu, Beliau sayanglah tidak ada di tempat itu.

Mungkin bahan video dulu saya rekam di situ bisa membantu kepada si perminat bagaimana keindahan Penca Cikalong, lihatlah:

http://www.ethnomedia.de/projects/index.htm#s03_001
->KENDANG PENCAK, ALIRAN CIKALONG ->Digitalvideo/Audio des Analysebeispiels.

Ada beberapa video Pencak Silat / Silek tradisionil lain di halaman situ juga. Silahkan menikmatinya ...

Salam hormat

Ilmu Padi

[one]

kayaknya ane kenal deh dimana pak letkol belajar....ane udeh diceritain

salam,


one
BBM

[pastorbonus]

ga nyangka kalo ki sawung jago banget menulis... ki, sayang banget kalo tulisan sebagus ini ga dibuat buku.. ayo dong para sahabat yang punya koneksi ke penerbit... kerja bareng yuk mempublish tulisan2 bagus di forum tercinta hanya demi kemajuan silat yang semakin mendunia...

hal2 baik ga papa kan kalo dicontoh seperti karate, taekwondo, ninja, kungsu, taichi, etc yg buku2nya sangat banyak kita jumpai di pasaran.

salam silat,
pastorbonus

note:
aku mendaftar sebagai pembeli pertama kalo bisa jadi buku asal jualnya ga lebih dari 50 rebu lho :-D

[one]

kalo gitu saya yang kedua daftar..... tapi kalo buku Ki Sawung-nya udah didiskon 50%, insya Allah saya beli

[Patih Gajahmada]

ayo semangat kisawung... salam perkenalan... mudah-mudahan segera menulis ulasan mengenai aliran tradisional

mantap betul sahabat silat... sampai butuh 1 jam untuk membaca semua artikel....

di kuputuskan untuk memberikan apresiasi...